1976年(nián)8月(yuè)，阿姆斯特朗在月球上留下的脚(jiǎo)印还(hái)清晰可见(jiàn)，而(ér)此时，在(zài)地球上(shàng)的阿姆斯特(tè)朗开启(qǐ)了另一项危险而(ér)神秘的任务。他这次的目的地(dì)并(bìng)不是(shì)38.4万千米(mǐ)之(zhī)外的月(yuè)球，而(ér)是安第斯山脉的一片原始丛林。

据(jù)说(shuō)，在那里埋藏着一个足以颠覆人(rén)类历史(shǐ)的(de)远(yuǎn)古遗迹，未知文明遗留的(de)秘密就藏(cáng)在那里。

在厄瓜多尔境内的亚(yà)马逊原始森林(lín)当中，有着(zhe)超(chāo)过1000个巨大神(shén)秘的洞穴(xué)系统，其(qí)中位于安第斯山脉东坡的塔(tǎ)约斯洞穴，被当地的土著部落(luò)舒尔人严格把守了上千年，相传这(zhè)里可(kě)能(néng)隐藏着关于人类起源的最大(dà)秘密，一座失(shī)落(luò)的金属图书馆中隐藏着，起源于另(lìng)一个世界(jiè)的(de)科技信息(xī)，这些信息如果可以被破解(jiě)，足以(yǐ)彻(chè)底改变人类的未来(lái)。但是这个传说背后的(de)故事(shì)，为什么会(huì)让阿(ā)姆斯特朗(lǎng)这样伟大的宇航员(yuán)相信，而且要亲自前往(wǎng)探索呢？

1969年7月16日(rì)，土(tǔ)星5号载着(zhe)阿波罗11号飞船从美国肯(kěn)尼迪航天(tiān)中心点火升空(kōng)，开启(qǐ)了人(rén)类首(shǒu)次登(dēng)月的(de)太空征程。全(quán)世界几乎有电视的家庭全都观看了登月(yuè)直(zhí)播，总人(rén)数超(chāo)过了5亿(yì)。

在直(zhí)播的过(guò)程当中(zhōng)，突然发生了长达(dá)两(liǎng)分钟(zhōng)的信(xìn)号中断(duàn)。至今为止，美国宇(yǔ)航局并没(méi)有对此给出明确的答复，只(zhǐ)是说，因为月球上阿波罗11号所发出的(de)信号需要在澳大利(lì)亚的接收(shōu)站中转到美(měi)国，然后再转播给全世界(jiè)，所以偶尔出现中断是正常现象(xiàng)。但是(shì)这(zhè)样的解(jiě)释很难令民众(zhòng)信(xìn)服。且(qiě)不说信号从月球到地(dì)球的传输只需要1.2秒，即(jí)便是(shì)人工传播(bō)操(cāo)作需要(yào)时间，那也(yě)只(zhǐ)会是产生信(xìn)号的延迟而(ér)非中(zhōng)断，所以多(duō)数(shù)人认为其中必定另(lìng)有原因。

有人推测信号的中断(duàn)是因为阿姆(mǔ)斯特朗在登月的过程(chéng)中看(kàn)到(dào)了超出(chū)他认知的景象。随后，一份神秘的通话记录开(kāi)始流(liú)传，记录中显示，当(dāng)时(shí)的(de)宇航员们看到了不(bù)属于地球的(de)未知物体，接着全(quán)球转播信(xìn)号中(zhōng)断。

据说，在(zài)月球(qiú)上的阿(ā)姆(mǔ)斯特朗将(jiāng)通讯(xùn)频道切换到(dào)了医务人员，并向其(qí)转述了当时看到(dào)的一切(qiè)。当时月(yuè)球上的(de)三(sān)名(míng)宇航员(yuán)惊愕地看到了在一(yī)个(gè)环形(xíng)山的边缘，一艘巨大的宇宙飞船停在那里。

宇(yǔ)航员们(men)断定它并不属(shǔ)于地(dì)球，因(yīn)为它比阿波罗(luó)11号大得多，看上(shàng)去也要(yào)先进(jìn)得多。这显然是一个让人难以置(zhì)信的都市传说。最(zuì)终，这些相关的报(bào)道并没有得到美国航(háng)天局的证实。

阿(ā)姆斯特朗完成了登月任(rèn)务，回(huí)到地球之后，虽(suī)然和另外的(de)两位(wèi)宇航员成(chéng)了万众瞩目的英雄(xióng)，可是这些凯(kǎi)旋的英雄们在发布会的大(dà)厅里不但没(méi)有(yǒu)表现出应有的喜(xǐ)悦，反而显(xiǎn)得心(xīn)事重重(zhòng)。

特别是阿姆(mǔ)斯(sī)特朗对登月的过程只字(zì)不提，却和记者聊(liáo)起了(le)上帝。随后他也从(cóng)一位无神论(lùn)者变(biàn)成了虔诚的宗教徒，而且开(kāi)始对外星文(wén)明(míng)产生了极大的兴趣。

而阿姆斯特朗(lǎng)决定(dìng)加入(rù)寻找失落文明的探险队(duì)伍当中，是因为他了(le)解(jiě)到(dào)了一位意大利神父(fù)的故事，这个故事(shì)要从100年前的梵蒂冈(gāng)说起---“神父的收藏”。

梵蒂冈第257任(rèn)教皇庇护11世(shì)登基之后(hòu)，命令被分配(pèi)到世界(jiè)各地的传(chuán)教士，去收集各个(gè)地(dì)区一些稀奇古(gǔ)怪的文物和艺术品，计划(huà)要(yào)在1925年举办一场国际(jì)性的大型展览，意在展(zhǎn)示天主教会对世(shì)界各国人民(mín)文(wén)化和艺术的尊(zūn)重。

意大利(lì)籍的神父卡(kǎ)洛斯克雷斯皮(pí)克罗(luó)奇在接到了(le)教皇的命令之(zhī)后，就在1923年来到了厄瓜多(duō)尔，后来搬到了一个叫做昆卡(kǎ)的小城里，一边传教一边(biān)为(wèi)国际展览获取信息。由(yóu)于当时昆卡的各项(xiàng)基础设施相对落后，克(kè)里斯(弄死一只蜘蛛有啥后果，打死一只蜘蛛会引来很多蜘蛛吗sī)皮神父就决定留(liú)在当地帮助(zhù)这(zhè)些当地的居(jū)民。

于是，神父在这里进行(xíng)丰富的宣教(jiào)活动，同时还组(zǔ)织教会(huì)往当地输(shū)送(sòng)民生的(de)必(bì)需品，并且和他的(de)父亲一起用了10年的时间建立了一所(suǒ)农业学校和一所研(yán)究机构，这让当地(dì)的(de)土著们，也就是我们开始所说的舒尔人，对他充满了感激。

渐(jiàn)渐(jiàn)地，舒尔人(rén)也开始送给他一些礼物作为回馈。有一天，他收到了一块非常(cháng)特(tè)别(bié)的金(jīn)属(shǔ)板，金属(shǔ)板上刻着(zhe)一座金字塔，两边刻(kè)有大象、猫、蕨类植(zhí)物以及蛇的图案，在金字塔的基座上还有象征着太(tài)阳和行星(xīng)的符号。

克(kè)雷斯皮神父本(běn)身就对(duì)考(kǎo)古有着很大的兴趣，这(zhè)块金属(shǔ)板立刻引(yǐn)起了他(tā)的(de)注意。神父好奇地(dì)去追(zhuī)问(wèn)舒尔人这些物品的(de)来历，结(jié)果土著人的回答(dá)让他(tā)大吃一惊。

舒尔人告诉他，这(zhè)些物(wù)品来自一个(gè)地下的(de)洞(dòng)穴当中(zhōng)。渐渐地，神父收到的工艺品越来越多，其(qí)中(zhōng)很多都非常奇怪，并且具有年代感。于(yú)是神(shén)父小(xiǎo)心(xīn)翼翼地(dì)将这些文物(wù)妥善保管。这些物品被存放(fàng)在了学校里，装满了整(zhěng)整三个大房间，从印加陶器(qì)到石板(bǎn)，从(cóng)金(jīn)属面板到宝座，连克(kè)雷斯皮(pí)神父自(zì)己也(yě)不知道究竟有多少(shǎo)东西。他(tā)也并没有对其进行过分类，但是这些文物可以根据时(shí)间分成(chéng)三个种类。

第一(yī)种主要是现(xiàn)代的物品，以仿(fǎng)制(zhì)品居多，里面有模仿古代厄瓜多(duō)尔艺术品的仿品，还有当(dāng)地的(de)土著模仿基督(dū)教传(chuán)统(tǒng)精神所仿造的物品(pǐn)，以及一些16到19世(shì)纪的旧物件。

第二(èr)种类的物品最(zuì)多，主要(yào)是哥伦布时期前(qián)的各(gè)种文(wén)化的产物。这些出土文物是当地人在(zài)他们的田野里或者是未经授权(quán)的挖掘(jué)过程中所(suǒ)发现的，几乎(hū)包含着(zhe)厄瓜多尔(ěr)所有美洲原(yuán)住民文(wén)化的陶器。

而第三种类的物(wù)品则最为神(shén)秘，它(tā)主要由铜(tóng)、铜合(hé)金(jīn)以及纯(chún)金制成，它们弄死一只蜘蛛有啥后果，打死一只蜘蛛会引来很多蜘蛛吗大多数(shù)是通过打(dǎ)包金属(shǔ)板形成的(de)，上面刻有铭文和神秘的(de)符号(hào)，其(qí)中有些可以(yǐ)用苏美尔(ěr)语言进行解读，也有一些(xiē)接近古埃(āi)及的文字，类(lèi)似这样的金属(shǔ)版克(kè)雷(léi)斯皮神父收集了100多块(kuài)。

更神奇的是，其中一块神秘的金属板还具有形状记忆功能，在发(fā)生巨大的形变之后，能够(gòu)在(zài)一小时之内(nèi)恢复到原(yuán)来的形状，这让人(rén)不禁联想到了罗斯威尔事件当中坠(zhuì)毁(huǐ)的不明物体(tǐ)所使用(yòng)的特殊材料。

农(nóng)场主所发现的坠(zhuì)毁残骸同(tóng)样具有类似(shì)的功能，所以(yǐ)有(yǒu)人认为它们(men)之间似乎存在着(zhe)某种神秘的联(lián)系。

后(hòu)来，梵蒂(dì)冈教(jiào)廷出资，威(wēi)克雷斯皮神父在当(dāng)地建立起了一(yī)间卡洛(luò)斯克雷斯皮博物(wù)馆，专门用来展览和收藏这些神秘的文物。

1962年7月19日晚，此时的博物馆才刚(gāng)刚建成没有多久，就(jiù)突然发生了一场(chǎng)诡异的(de)大火，这场大火把(bǎ)所有的文物烧得一(yī)干二(èr)净，显然在今天看来，这是一件不可思(sī)议的事(shì)情。文物当中有着(zhe)极耐(nài)高温的陶艺(yì)品，有各种(zhǒng)熔(róng)点(diǎn)极高(gāo)的金(jīn)属(shǔ)板，所以外界认为最符合逻辑的解释是，这(zhè)些(xiē)文(wén)物(wù)极可能在大火之前就(jiù)已经被洗(xǐ)劫一空了，而大(dà)火只是(shì)抹去(qù)掠(lüè)夺痕迹的一场事故(gù)。有人认(rèn)为幕后(hòu)操作这一切的正是当时的(de)天主(zhǔ)教徒，文物已经(jīng)被提(tí)前(qián)一步转移到了梵蒂(dì)冈城，并存放在了梵蒂冈机密(mì)档案馆当中。

关于这座列入世界十大禁地之一的(de)神秘档案馆，但这个论点因为缺(quē)少(shǎo)可靠(kào)的证据支撑，所以最终成了一个人尽皆知的都市传说。在这场大火之后，当地的土著人仍会时不(bù)时地去洞(dòng)穴里探险，尽管(guǎn)克里斯皮(pí)神父(fù)后来(lái)又收(shōu)到了一(yī)些物(wù)品，但(dàn)是有了前车之(zhī)鉴，他拒绝重(zhòng)建博物(wù)馆。

1965年，他把这个消息告诉(sù)了阿根(gēn)廷的探险家莫里茨。得知了这个消息之后，莫里茨在当(dāng)地一(yī)个神秘向(xiàng)导的带领之下进入了洞穴。莫里茨宣称，他(tā)进入(rù)洞穴之后，先(xiān)是经过了一条狭(xiá)窄的过(guò)道，然(rán)后通(tōng)过绳(shéng)索垂直下降(jiàng)到70层楼(lóu)的深度，并到达了一(yī)条狭(xiá)长的地道当中，里面藏着史无(wú)前例的(de)奇(qí)珍异宝以及不计其数，由金属制(zhì)成的(de)书籍。这(zhè)些书(shū)籍大部分由一种不起眼的金属片制成，其中最引(yǐn)人注目(mù)的是(shì)当(dāng)地民族古老传(chuán)说当中的“黄金书”。

“黄金书”共有70几公分厚，页数大约(yuē)有3000多页，书(shū)页(yè)的尺寸是96乘以48厘(lí)米，每页除(chú)了印着精美的(de)文字，还盖(gài)着古怪的(de)印章。这(zhè)些(xiē)文字看上去好像是被机器碾碎了(le)一(yī)样，并不(bù)属于现在人类已知(zhī)的任何(hé)一种语言。除了这本黄(huáng)金书以外，地(dì)洞里(lǐ)还(hái)有很(hěn)多黄金制成(chéng)的薄板(bǎn)，并且都(dōu)有文字(zì)时刻在上(shàng)面。

几(jǐ)年后，在莫(mò)里茨(cí)的陪伴之下，德国(guó)作家丹尼(ní)肯也曾进入(rù)隧道当中，并(bìng)出版了一(yī)本小说《众神的黄金》。

其中详尽描述了(le)地道的雄伟和神(shén)奇，地下深(shēn)处被人为(wèi)加(jiā)工得平(píng)整(zhěng)的大厅，面积超过2万多平方米，地道内的通道(dào)墙(qiáng)壁(bì)光滑(huá)，时(shí)窄时宽，顶部被(bèi)人(rén)为加工得非常(cháng)平整，宽阔笔直的过道和墙体以及精美的巨(jù)大石门，让(ràng)这位以大胆想象(xiàng)而闻名的作(zuò)家惊呆了(le)。

大(dà)殿内还(hái)有(yǒu)很多用纯金制(zhì)成的动物模型，以及很多(duō)不属于那个时代文明(míng)的物品，因此他深信不疑地认为(wèi)这将是人类(lèi)最大的谜团。

虽然没(méi)有(yǒu)任(rèn)何的照(zhào)片和实物证据，一个(gè)淘金(jīn)探险家(jiā)和非(fēi)主流畅销书作(zuò)家的(de)说辞似乎也没有太大(dà)的可信(xìn)度，但(dàn)很多人认为，即(jí)便以上(shàng)的故事只有1%的可能是真(zhēn)实的，人类依然得(dé)去探寻(xún)真相(xiāng)。于是，阿(ā)姆斯特朗开始着手调查(chá)这个传说的真实(shí)性，并联合荷兰探险家斯坦利霍尔进行了有史以来规模最大、成本最高的(de)洞穴探(tàn)险之一，“探险亚马逊”。

1976年，英国(guó)和厄瓜(guā)多尔(ěr)的军事人员、各(gè)个领域的(de)专(zhuān)家、大学机构、摄(shè)制组共计100多人集结(jié)在了致命(mìng)的(de)亚马(mǎ)逊丛林。探险队发现了巨大(dà)深(shēn)渊中的黑色(sè)虚空地带。

当他们(men)进入(rù)洞(dòng)穴之后，阿姆斯特朗和霍尔被惊呆了(le)，他(tā)们穿过了一个又(yòu)一(yī)个教堂(táng)般巨(jù)大的空间(jiān)，四周有着很多垂直的(de)墙壁以(yǐ)及直(zhí)角的转角，看起来(lái)似乎(hū)并不是自然形成(chéng)的(de)。

可当阿(ā)姆斯特朗进一步探索到洞(dòng)穴深处时，虽(suī)然没有(yǒu)发现(xiàn)任何金(jīn)属的书籍和黄金的(de)动物(wù)，但是却有了一个让人(rén)毛骨(gǔ)悚然的发现。

探险队抵达到(dào)了古老(lǎo)的墓(mù)室，经过对(duì)里面一具坐着的骨架进行分析，这具骸骨来源于公元前1500年，比图坦卡蒙法(fǎ)老还要(yào)早上200年(nián)。在那个古老的(de)时代，厄瓜(guā)多尔是当时整个美洲最发(fā)达的地区(qū)，可能也(yě)正(zhèng)是(shì)这个原因，坟墓的设计非(fēi)常地巧(qiǎo)妙。虽然它隐(yǐn)藏在深不(bù)可测的洞穴深(shēn)处，但是在夏至的时候，阳光会从洞(dòng)口射进来，直接照耀(yào)在这座(zuò)坟(fén)墓之上，所以研究人(rén)员认为(wèi)这座坟墓的放置(zhì)设计充(chōng)满了(le)宇宙学的元素。遗(yí)憾的是，里面并(bìng)没有发现任何(hé)的金属(shǔ)物品。

接着(zhe)，在沿着隧道进行了数英(yīng)里的艰(jiān)难探险之后，探险队到达了一个(gè)无法继续(xù)前进(jìn)的区域，被迫(pò)折返(fǎn)了回来。

尽管这次(cì)探险(xiǎn)发现洞穴的(de)某(mǒu)些物理特征确实(shí)与莫里茨的描述相(xiāng)近(jìn)，并且也发现了一些具有动(dòng)物学、植物学和(hé)考(kǎo)古(gǔ)意义的物(wù)品，但是传(chuán)说中的金(jīn)属图书馆并没(méi)有被找到。

后来(lái)莫里茨曾表示，霍尔的探险队调查(chá)了(le)错误的洞穴，并非(fēi)真(zhēn)正的金属图书(shū)馆遗(yí)迹所(suǒ)在。

莫里茨还以自己(jǐ)不相信外国研(yán)究者为由(yóu)，不愿意透露“洞(dòng)穴的真实位置(zhì)”，甚至不会提供(gōng)任(rèn)何实物的证据和金属书的(de)图片。随(suí)后，斯坦利霍尔恢复到了正常的工作中(zhōng)，但(dàn)他始终坚信这是一(yī)个人(rén)类未知的(de)文明所留下的(de)遗迹，想要(yào)破解人类(lèi)起源的奥(ào)秘，就必须要找到传(chuán)说(shuō)中的“金属图(tú)书馆”。

直到1991年2月(yuè)莫里茨(cí)去(qù)世，斯坦(tǎn)利霍尔(ěr)依(yī)然没有获得任何有效的信息，但(dàn)是他却偶然(rán)在莫里茨的探险手稿当(dāng)中发现了一(yī)个(gè)名字，贾拉米洛。

这个(gè)人就是(shì)莫里(lǐ)茨当年(nián)探访遗迹的向(xiàng)导，是另一个(gè)声(shēng)称亲自造访过(guò)金属图书馆(guǎn)的关键人物。贾拉(lā)米洛是厄瓜多尔当地的居民，他(tā)的叔叔因为(wèi)与(yǔ)书(shū)尔人建(jiàn)立(lì)了非常好的(de)友谊(yì)，曾经在舒(shū)尔人(rén)的带领(lǐng)之下参观了他们守护千年的秘(mì)密地点。

1946年，只有17岁(suì)的贾拉(lā)米(mǐ)洛在他(tā)的叔叔带领下进入了这个地方，并在之后至少还光(guāng)临过“金属图(tú)书(shū)馆(guǎn)”一(yī)次。

在他的描述当(dāng)中(zhōng)，图书馆里陈列着(zhe)数千本大(dà)型的金属书籍(jí)，每一本都至少(shǎo)有大约18KG重，上(shàng)面(miàn)时刻着神秘的(de)未知文字和符(fú)号。除了放置金属图书的(de)地方，还有(yǒu)第二个(gè)图书馆，里(lǐ)面收藏着一些坚硬光滑的“半透明平(píng)板”。

几(jǐ)经辗转，斯坦利霍(huò)尔终于联系到了贾拉米洛，两个人成了朋(péng)友，并(bìng)决定(dìng)联(lián)手再一(yī)次筹(chóu)划对金属图书馆的探访之旅。

贾拉(lā)米(mǐ)洛告诉斯坦利霍尔，通(tōng)往真正的(de)金(jīn)属图书馆(guǎn)遗(yí)迹的入口，是在洞穴当(dāng)中(zhōng)一条河流的下方。

斯坦(tǎn)利霍尔开(kāi)始联络相关国(guó)家的(de)大使(shǐ)，请求各大科学团(tuán)体的帮助，并在1997年借(jiè)由一次重要的(de)人类学大会(huì)来(lái)宣(xuān)传他的探(tàn)险之(zhī)旅(lǚ)。有6位(wèi)人类学家(jiā)对其(qí)产生了极(jí)大的兴趣(qù)并与(yǔ)之会面。尽管在筹划的(de)过程当中(zhōng)遭遇了厄瓜多尔的(de)政变等不(bù)利(lì)因素，探险(xiǎn)计划依然在持(chí)续(xù)地推进当中(zhōng)。

然而(ér)，在(zài)1998年5月(yuè)的一(yī)天，霍尔(ěr)接到了一个(gè)噩耗，唯一直到遗迹入口的贾拉米洛(luò)被暗杀身亡。

至此，最可(kě)能接近真相(xiāng)的一(yī)次探险被迫终止了(le)，传说中的“金属图(tú)书馆”是否存在依然成谜。

可(kě)身为地(dì)球(qiú)上最著名的宇航(háng)员，阿(ā)姆斯(sī)特(tè)朗为什(shén)么(me)会参加那次探险呢(ne)？

很多人问(wèn)过，阿姆(mǔ)斯特朗从月球(qiú)回(huí)来之后，为(wèi)何(hé)突然对(duì)外星(xīng)文明产生浓厚的(de)兴趣，是不是因为他亲(qīn)身接(jiē)触(chù)的经历所触发的兴趣(qù)？

但(dàn)由于有NASA的(de)经历，阿姆斯特(tè)朗日常的(de)言行遭(zāo)到了严格的管控(kòng)，所以(yǐ)人们无法得(dé)到他的(de)正面回答。

然而在1994年，阿姆斯特朗(lǎng)在白宫接(jiē)受了采访，在这次采访当中，他多次(cì)欲言又止，但还是说了以下耐人寻味(wèi)的话：我们(men)只是(shì)完成了一(yī)个开(kāi)始，我们(men)给你们留下了很(hěn)多未完成(chéng)的(de)使(shǐ)命，有一些(xiē)伟大的想法(fǎ)并(bìng)没有被(bèi)发(fā)现，只(zhǐ)有(yǒu)那些可以去(qù)除真理保护层的人(rén)能够获得突破。

有人认(rèn)为(wèi)阿姆斯特(tè)朗所说的(de)保护(hù)层是指官方对公众(zhòng)的隐(yǐn)瞒，暗示有很多民众无法获知的信息(xī)被(bèi)官方完全地隐(yǐn)藏(cáng)了起(qǐ)来，也有人认为他所说的“层”是指另一个维度的开启方式，也是他后半(bàn)生一(yī)直所(suǒ)要寻找的答案，这也就(jiù)是他要(yào)探索金属图(tú)书馆(guǎn)的深(shēn)层原(yuán)因。

遗(yí)憾的是(shì)，这一(yī)个谜团随着“金属图(tú)书馆”探险计(jì)划的终止(zhǐ)，最终也只能搁(gē)浅，成了一个令人遗憾的(de)未(wèi)解之谜。阿姆斯(sī)特(tè)朗在登(dēng)月“断联”的两分钟真的有意(yì)外经历(lì)吗？黄金(jīn)图书馆真的(de)存在吗？喜欢(huān)请记得(dé)点赞，你的(de)支持(chí)是(shì)我的动力！

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