割礼这个(gè)风(fēng)俗主要是集中在埃塞(sāi)尔比亚、犹太人和穆斯林(lín)这些人(rén)的身上的(de)，在我(wǒ)们如今(jīn)看起来这并不是一(yī)个正确的做(zuò)法(fǎ)，这次我们就来了解一些犹太(tài)人割礼是割什么吧，割礼是(shì)小(xiǎo)孩子在很小(xiǎo)的时候(hòu)，对于他们的身体(tǐ)做的一种割(gē)礼，其实在(zài)如(rú)今(jīn)的(de)文明(míng)社会看起来的(de)话(huà)是很不(bù)人(rén)道的，那么(me)割礼究竟(jìng)是割(gē)的什么地方呢?为什么那么痛苦的做法如今还是有国家(jiā)在延续呢? 这是(shì)亚伯(bó)兰(lán)罕和耶稣的约定。

犹太(tài)人割礼

犹(yóu)太人割礼是从很早的时候就(jiù)流传下来的，其实(shí)发生在(zài)很早以前，当时的(de)人间已(yǐ)经变了(le)模样(yàng)，人们之间再也(yě)没有了(le)善良(liáng)，也没(méi)有了爱，他们都(dōu)是生活在嫉妒中的日(rì)子，这个人间(jiān)都笼罩(zhào)了阴暗的雾气，上帝对于人们(men)非常的失望(wàng)，而耶稣却非常爱(ài)自己的孩子(zi)们，所以他想要(yào)去救这些自己子民，所以他在人(rén)间挑选(xuǎn)了一个(gè)人(rén)，他和这个(gè)人立下约定，只要这个人信奉他(tā)，照着他的旨(zhǐ)意(yì)去做(zuò)事情，那(nà)么他就(jiù)会得到所有的福报，而(ér)且他的子孙(sūn)也(yě)会有同样的福报。

犹太人

这个的人就是(shì)亚伯兰，他那个时(shí)候已经86岁了，和上帝立下(xià)了(le)约(yuē)定(dìng)之后，他(tā)的妻子给他(tā)生了一个(gè)儿子，这个的儿子(zi)饼(bǐng)子是(shì)以实玛利，但是之后的耶稣再也没有出现过，直到以实玛13岁之后，耶稣再(zài)次的出现在(zài)了亚伯兰的(de)面前，耶稣和亚伯兰再次的和(hé)亚伯(bó)兰重申了(le)自己(jǐ)和(hé)的他的约定(dìng)，并且还告(gào)诉他，他(tā)们(men)之间彼此的约定中的(de)福泽不仅会让亚(yà)伯兰(lán)承受恩典，他的子子孙孙都是会承受更多(duō)的恩典的。

割礼是割什(shén)么

在这次的约定中，耶稣要(yào)让亚(yà)伯(bó)兰的后裔(yì)子子孙孙，越来越(yuè)繁多(duō)，而且丰富富饶(ráo)，而且(qiě)还赐给了迦(jiā)南(nán)给亚伯兰，让他(tā)和(hé)他的后(hòu)裔世世(shì)代代(dài)都生活在这片土(tǔ)地(dì)上(shàng)面，耶稣还(hái)和亚伯兰约定了，他(tā)们(men)之(zhī)间的契(qì)约是用(yòng)割礼(lǐ)来作为记号的，规定亚伯兰的(de)孩子(zi)，哪怕是他买来的孩子都是要(yào)接受(shòu)割(gē)礼的，因为这样才能蒙受上(shàng)帝(dì)的恩典，如果没(méi)有割礼的记(jì)号的(de)话，那么就(jiù)不是神赐福(fú)的人，所以亚伯兰就(jiù)让全族的人都做了割礼王杰2001年后嗓子变了谁下的毒，王杰2001年后嗓子变了还唱歌吗。 

割礼

最后上王杰2001年后嗓子变了谁下的毒，王杰2001年后嗓子变了还唱歌吗帝给亚伯兰改名为亚伯拉罕，并且告诉他(tā)，他的妻子(zi)会在90岁的时候，为他生下一(yī)个儿子，这个人儿子(zi)就是(shì)日后亚伯拉(lā)罕(hǎn)的(de)继承人的，亚伯兰罕让全(quán)族的人都做了割礼，目的是要证明自己对于上帝的虔(qián)诚。如(rú)果自己或者是自(zì)己后代的子(zi)子孙孙违背了对上帝的承诺的(de)话，那么(me)就要承受上帝对他们的惩罚，就(jiù)如同(tóng)剪刀剪掉(diào)包(bāo)皮一般。只有割礼就成(chéng)了犹太人的一种的传(chuán)统，孩子(zi)在出生8天(tiān)之后就要进行(xíng)割(gē)礼。

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