吟：吟颂，指古(gǔ)代诗歌(gē)体(tǐ)裁(cái)的一种名称（古(gǔ)代(dài)诗(shī)歌的一种(zhǒng)形式(shì)）。

　　2.千锤万(wàn)凿：也(yě)作“千锤万击”或“千(qiān)鎚(chuí)万击”；

　　指无数次的锤击开凿，形(xíng)容开采(cǎi)石(shí)灰非常艰难(nán)。

　　千、万：虚(xū)词，形容(róng)很多。

　　锤：锤打。

　　凿：开凿。

　　3.若等(děng)闲：好像很平常的事情(qíng)。

　　若：好像、好似；

　　等(děng)闲：平常，轻松。

　　4.粉(fěn)骨碎身：也作“粉身碎骨”；

　　浑：亦作“全”；

　　怕：也作“惜(xī)”。

　　5.清白：指(zhǐ)石灰洁白的本色，又(yòu)比(bǐ)喻(yù)高尚的节操(cāo)。

　　人间：人(rén)世间。

粉骨碎(suì)身浑不(bù)怕，要留清白在人(rén)间(jiān)的意思(sī)？

　　意思是：即使粉身碎骨也毫不惧怕，甘愿(yuàn)把一身清(qīng)白留在人世间。

　　出自：于谦·明(míng)《石灰吟》

　　千(qiān)锤万凿(záo)出(chū)深山，烈(liè)火焚烧若(ruò)等闲。

　　粉骨碎身浑不怕，要留清白在人间。

　　译(yì)文：石(shí)灰石只(zhǐ)有(yǒu)经过千(qiān)万次捶打(dǎ)才能从深山里开(kāi)采出(chū)来，它把(bǎ)熊熊烈(liè)火的焚烧当做很平常的一件事。

　　即(jí)使粉身碎骨也毫不惧怕，甘愿把一身(shēn)清白留在(zài)人世间。

　　石灰吟：赞颂(sòng)石灰。

　　吟：吟诵，指古代诗歌体(tǐ)裁(cái)的一种(zhǒng)名称（古代诗歌的一(yī)种形式）。

　　千锤万(wàn)凿：也作“千锤万击”或“千_万击(jī)”；指无数(shù)次的锤击喊衫开凿(záo)，形容开(kāi)采(cǎi)石(shí)灰非常艰难。

　　千、万：虚词，形容很多。

　　锤：锤(chuí)打。

　　凿：开(kāi)凿。

　　若等闲：好像很平常的事(shì)情。

　　若：好像、好似；等(děng)闲：平常(cháng)，轻(qīng)松。

　　清白：指(zhǐ)石灰洁白的(de)本色，又比喻高(gāo)尚的节操。

　　人间：人世(shì)间。

　　扩展资料：

　　首句(jù)“千锤万(wàn)凿出深山”是(shì)形容开(kāi)采石灰石很不容易。

　　次句郑斗腔“烈火焚(fén)烧若等闲”。

　　“烈(liè)火焚烧”，当然是指烧炼(liàn)石灰石。

　　加“若等闲(xián)”三字，又使人感到(dào)不仅是(shì)在写烧炼石灰石，它似(shì)乎还象征着志士仁人无论面临着怎样严峻的(de)考验，都(dōu)从(cóng)容不迫(pò)，视若等闲。

　　第三句“粉身碎骨浑(hún)不(bù)怕”。

　　“粉(fěn)身碎骨”极形象(xiàng)地(dì)写出将石(shí)灰(huī)石烧(shāo)成石灰粉(fěn)，而“浑不怕”三(sān)字(zì)又使我(wǒ)们联想到其中(zhōng)可能寓有(yǒu)不怕牺牲的精神(shén)。

　　至(zhì)于(yú)最后一句“要留清(qīng)白在人间”，更是作者在直(zhí)抒情(qíng)怀，立志要(yào)做纯洁清白的人(rén)。

　　作者于谦为官(guān)廉(lián)洁正(zhèng)直，曾平反冤狱(yù)，救灾赈(zhèn)荒，深受(shòu)百姓爱戴(dài)。

　　明英宗(zōng)时，瓦剌入侵，英宗被俘。

　　于谦议立(lì)景帝，亲自率兵固(gù)守北京(jīng)，击退(tuì)瓦剌，使人(ré家里放什么东西蛇不敢来，家里有蛇放什么东西最怕n)民免遭蒙古贵(guì)族再次(cì)野(yě)蛮统治。

　　但英宗复辟后(hòu)却以(yǐ)“谋逆罪”诬(wū)杀了这位民(mín)族(zú)英雄。

　　这首《石灰吟(yín)》可以说是于谦生平(píng)和人格的真实写照。

　　此诗通篇用象征(zhēng)手销塌法，以物比人，把物的性格和(hé)人的性格熔铸成一体(tǐ)。

　　言在(zài)物，而意在人，不言人而人在其中，似呼之即出。

　　风格(gé)豪迈(mài)，气势坦荡、铿锵有(yǒu)力(lì)。

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